Théophile Obenga, Architecte de la Renaissance Africaine

Ce deuxième article poursuit notre série dédiée au Professeur Théophile Obenga. Après avoir abordé sa récente distinction nationale, nous revenons ici sur les racines profondes de son parcours intellectuel : de son enfance à Mbaya jusqu’à son arrivée sur les bancs des plus grandes universités du monde. Une trajectoire fondatrice, révélatrice de son engagement profond pour la dignité africaine.

Théophile Obenga : De Mbaya à la Sorbonne, la Genèse d'un Érudit Engagé

Pour comprendre la profondeur de l'œuvre du Professeur Théophile Obenga, il est essentiel de se pencher sur les fondations de son parcours, depuis son enfance au Congo jusqu’à ses études supérieures dans les universités les plus prestigieuses du monde. C’est dans cette trajectoire que se dessine la genèse d’un intellectuel dont la quête de savoir est indissociable d’un engagement profond pour la dignité africaine.

Les Racines à Mbaya : Une Enfance au Cœur du Congo

Théophile Mwené Ndzalé Obenga est né le 2 février 1936 à Mbaya, un village bangangoulou du nord du Congo-Brazzaville. Issu de l’ethnie Mbochi, il grandit dans un contexte colonial : son père est employé dans une entreprise de concession, sa mère est paysanne. Il suit une première scolarité dans une école catholique de Brazzaville, où il obtient son certificat d’étude dans les années 1940.

Le Déclic : Une Affirmation Qui Change Tout

Un événement marquant en classe de troisième le marque à jamais : un professeur affirme que « les Noirs sont inférieurs aux Européens ». Loin de l’éteindre, cette déclaration enflamme sa volonté. Il décide de réfuter ces préjugés à travers la rigueur scientifique et l’érudition. Cette expérience fondatrice oriente tout son parcours ultérieur, centré sur la réhabilitation de l’histoire africaine et la déconstruction des discours eurocentriques.

Un Parcours Académique d’Excellence et de Diversité

Après l’obtention de son baccalauréat, Obenga entame un parcours universitaire exceptionnel :

  • France (Université de Bordeaux) : Maîtrise en philosophie, étude de la pensée grecque antique, astrophysique, latin, histoire qualitative.
  • États-Unis (Université de Pittsburgh) : Maîtrise en éducation (M.Ed.).
  • France (Sorbonne) : Maîtrise en histoire, études avancées en linguistique, philologie et égyptologie.
  • Suisse (Université de Genève) : Études en histoire, linguistique, égyptologie ; initiation à l’égyptien ancien, au copte et à l’arabe.
  • France (Institut de Paléontologie Humaine & Collège de France) : Études en préhistoire et perfectionnement en sciences humaines.
  • France (Université de Montpellier) : Doctorat d'État ès Lettres, Arts et Sciences humaines.

Cette formation interdisciplinaire confère à Théophile Obenga une capacité rare à aborder l’histoire, la culture et l’identité africaines avec une profondeur singulière. C’est armé de cette érudition qu’il s’est lancé dans le combat intellectuel pour une Afrique réhabilitée, souveraine et fière de ses racines.

Cette série s’inscrit dans l’engagement de IKODI IT & DESIGN SOLUTIONS et de moi-même, Patrice Piardon, à valoriser les figures qui œuvrent à la renaissance intellectuelle et culturelle du continent africain.

 
 

Ce texte fait partie de la série « Théophile Obenga, Architecte de la Renaissance Africaine », une initiative portée par IKODI IT & DESIGN SOLUTIONS et Patrice Piardon, dans le but de faire rayonner la pensée panafricaniste et de restituer aux Africains la maîtrise de leur propre récit historique.

Retrouvez les autres articles de la série prochainement sur ce site, et rejoignez la conversation autour de cette figure majeure de la pensée africaine contemporaine.

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